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判断题 在《庄子・大宗师》节选一文中,"与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道" 体现了庄子"是非对立"的观点,主张明确区分贤与恶.( )
学科：大学语文
时间：2025-12-31 10:46:26
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题目1单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,下列对 "死生,命也,其有夜旦之常,天也" 中 "命" 的理解,正确的一项是( )A. 宿命论中的 "天命",指上天注定的命运B. 自然赋予的必然性,即自然规律的体现C. 人为可控的生命状态D. 君主赋予的使命
题目2单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,庄子用 "夜旦之常" 比喻 "死生",其核心目的是( )A. 说明昼夜交替与生死一样,都是人为干预的结果B. 将抽象的生死具象化,强调其如自然规律般不可干预C. 表达对昼夜与生死循环的恐惧D. 突出昼夜比生死更具规律性
题目3单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,"泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖" 中,庄子想要说明的道理是( )A. 顺应自然本性优于人为干预B. 绝境中的互助比顺应自然更重要C. 鱼儿应永远生活在江湖中,避免陷入困境D. 人与人之间的互助是最珍贵的情感
题目4单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,下列对 "大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死" 中 "大块" 的理解,最恰当的一项是( )A. 巨大的石块B. 广阔的空间C. 大地,代指自然或 "道"D. 指世间万物
题目5单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,庄子认为 "善吾生者,乃所以善吾死也",其内涵是( )A. 善待生存的人,也会善待他人的死亡B. 生存与死亡是对立的,善待生存必然排斥死亡C. 生存与死亡都是自然的一部分,善待生存才能理解并善待死亡D. 只有放弃对生存的执着,才能坦然面对死亡
题目6单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,"藏天下于天下而不得所遁" 的核心含义是( )A. 将天下藏在天下之外,才能避免流失B. 天下太大,无法找到合适的藏匿之处C. 只有通过武力控制,才能守住天下D. 顺应天下的自然本性,不刻意占有,才能真正 "拥有" 天下
题目7单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,下列对 "圣人将游于物之所不得遁而皆存" 中 "游" 的理解,正确的一项是( )A. 游玩、游览B. 游心、顺应,指精神融入 "道" 中C. 逃避、远离D. 传播、宣扬
题目8单选题
在《庄子・大宗师》节选一文中,下列不属于《庄子》"以喻明理" 艺术特色的一项是( )A. 用 "夜旦之常" 比喻 "死生"B. 用 "鱼相濡以沫" 比喻人为干预与自然顺应的关系C. 用"藏舟于壑"与"藏天下于天下"对比,说明顺应自然的重要性D. 直接论述 "道" 的抽象内涵
题目9判断题
在《庄子・大宗师》节选一文中,"与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道" 体现了庄子"是非对立"的观点,主张明确区分贤与恶.( )A. 正确B. 错误
题目10判断题
在《庄子・大宗师》节选一文中,庄子的"顺应自然"是消极宿命论,主张人应放弃一切努力,完全听从命运安排.( )A. 正确B. 错误
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