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单选题 中国が古くから「礼儀の邦」と呼ばれる根本的な理由はどれか( )
学科：默认课程
时间：2026-01-15 16:01:58
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题目1单选题
中国古代における「礼」の規制力はどのような特徴があるか( )A. 法の規制力と同等であるB. 法の規制力を超えているC. 法の規制力より低いD. 実質的な規制力を持たない
题目2单选题
中国古代社会は主に何によって治められていたか( )A. 「すべきこと」を積極的に求めた礼B. 「してはいけないこと」を消極的に定めた法C. 厳しい刑罰制度D. 宗教の教えの束縛
题目3单选题
孟子が言う「飽食暖衣し、逸居して教ふる無ければ則ち禽獣に近し」の核心的な意味はどれか( )A. 物質的な基盤が欠ければ、人は禽獣と同じになるB. 教育の唯一の目的は禽獣のような生活から脱することであるC. 飽食暖衣だけを求め、礼儀を重んじず秩序を守らなければ、人は禽獣に近づくD. 系統的な教育を受ければ、必ず飽食暖衣の生活が得られる
题目4单选题
『詩経・国風・鄘風・相鼠』における「礼儀を知らない人」に対する態度はどれか( )A. 優しく礼儀を学ぶよう勧めるB. 厳しく非難するC. 礼儀のない行為の普遍性を中立的に述べるD. 礼儀のない人の自由な天性を称える
题目5单选题
中国が古くから「礼儀の邦」と呼ばれる根本的な理由はどれか( )A. 古代の法律体系が非常に完備していたB. 古代の軍事力が強大で周辺国を威嚇したC. 「礼」が伝統文化の中心的な地位を占めていたD. 伝統的な農耕経済が高度に発達した
题目6单选题
古代中国における「礼」の教育に占める地位はどれか( )A. 家庭教育の副次的な内容に過ぎないB. 家庭教育と学校教育の主要な内容であるC. 学校教育の補足的な内容であるD. 文化知識教育と同等だが核心ではない
题目7单选题
唐代の刑法典『唐律疏議』に記載された「徳礼」と「刑罰」の関係はどれか( )A. 刑罰が政教の根本で、徳礼が政教の方法であるB. 徳礼と刑罰が政教において完全に同等な地位を占めるC. 徳礼が政教の根本で、刑罰が政教の方法であるD. 刑罰の政教に対する作用だけを強調し、徳礼を無視する
题目8单选题
中国の「礼」の総称である「五礼」の範例はどれか( )A. 周代の礼儀作法(周礼)B. 商代の礼儀作法(商礼)C. 秦代の礼儀作法(秦礼)D. 漢代の礼儀作法(汉礼)
题目9单选题
「五礼」の中で、国家の天神・祖霊・地神を祭る機能を持つのはどれか( )A. 吉礼B. 凶礼C. 賓礼D. 軍礼
题目10单选题
現代にまで引き継がれている伝統的な習慣の代表はどれか( )A. 射礼・御礼などの古代宮廷礼儀B. 冠婚葬祭の儀式C. 天子に謁見する朝觐の礼D. 諸侯間の聘問の礼
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