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单选题 有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的"鬼"、"神"意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映.这种观念的错误在于( )
学科：马克思主义基本原理2023上半年
时间：2023-05-10 13:29:27
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题目1单选题
有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的"鬼"、"神"意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映.这种观念的错误在于( )A. 混淆了人类意识自然演化的阶段B. 认为意识是对存在的直观反映C. 把意识看成是物质的产物D. 夸大意识的能动作用
题目2单选题
意识的本质是( )A. 人脑的机能,物质的反映B. 人脑产生的特殊物质C. 感觉的总和D. 逻辑的集合
题目3单选题
"心诚则灵,心不诚则不灵"的说法是A. 主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点C. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点
题目4单选题
相信"意念移物",甚至相信可以用意念来直接改变物质结构,就是信奉A. 主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论B. 主张精神是脱离人独立存在的客观难心论C. 认为人的思想是特殊物质的机唯物主义D. 认为人具有主观能动性的实践唯物主义
题目5多选题
关于龙的形象,自古以来就有"角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蚕、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛"的说法.这表明A. 观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西B. 一切观念都是现实的模仿C. 虚幻的观念也是对事物本质的反映D. 任何观念都可以在现实世界中找到其物质"原型"
题目6多选题
从上世纪70年代至今,商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》,除了一些旧的词条 ,增加了一些新的词条,并对若干词条的词义给了修改.例如1971年版对"科举"这个词的解释是:"从隋唐到清代的封建王朝为了维护其反动统治而设立分科考生文武官吏后备人员的制度",1992年版删去"反动"二字,1998版又删去"为了维护其统治而设"直到2008年版删去了这句话.一本小字典记载着词语的发展变化也记录了时代前进的印证,字典词条释义的变化表明人们的意识( )A. 是客观世界的能动反映B. 取决于词语含义的改变C. 随着社会生活变化而变化D. 需要借助语言这一物质外壳表达出来
题目7多选题
人的意识能动作用是巨大的,但不是无限度的.这是因为A. 意识的能动性受客观世界的规律性的制约B. 意识对于客观世界的把握并不是一种直观的动物式的或照相式的反映C. 意识能动性的实现最终还受制于人类实践的发展水平D. 意识使人的活动具有自觉的目的性、计划性
题目8多选题
人的意识具有能动性,主要表现在意识A. 反映世界具有目的性和计划性B. 具有创造性C. 具有指导实践改造客观世界的作用D. 具有指导、控制人的行为和生理活动的作用
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