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填空题钱穆先生说,所谓"天下兴亡,匹夫有责".我们要提倡克难精神,只有发扬____

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时间：2025-06-13 11:41:46

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关于《中国民族之克难精神》的理解,以下不正确的是

A. 钱先生说,只有大的刚的直的可以发生力量,打破难关,一切小计较、阴柔气,歪曲相,都该扫除.这话是正确的,人人都为公、为义,则团体兴,人人为私、为己,则团体弱B. 小打算、小计较考虑得太多,则没有"至大"之气.你事事专为该不该、义不义而着想,便达"至刚"之境C. 古往今来,民间有不少谚语,有的说,好人不长寿,坏人反寿延.由此可见,钱穆先生的思想在现实中难以落实D. 惟其心归一线,面前只有一条路可走,便是义,四围的利害得失安危死生全不顾,那条路自然是直的,不是曲的邪的了,这就是"至直".对照我们的人生,何以不顺,恐怕都和心念有关

关于《工作而等待》一文的理解,以下正确的是

A. 奥登、里尔克、罗素来中国,都是看中国的笑话,并没有真正起到什么作用B. 里尔克通过自己的诗歌创作,获得了名与利,可见文学也是可以创造财富的C. 作者冯至不是一个勇于冲到先锋的人,在国家危难的当头,他做得不算好D. 这篇文章告诉我们,好好工作、用你的工作实绩而不是空谈来迎接国家美好的明天,才是至关重要的

关于《工作而等待》一文,理解错误的是

A. 里尔克的诗,由于深邃的意念与独特的风格,就是在他的本国也不是人人所能理解的B. 仔细研读这篇文章,我们感觉到作者对时间流逝的敏感,如"现在距离奥登写那首十四行诗转眼又是五年了".作者的忧思在于,时间一步步推演,我们当下的努力、干出的实绩却并不一定得到了累积,心的淳化便也显出了其价值C. 冯至先生质实的文字是想告诉大家,我们国家需要真正努力工作的人,过于乐观、过于悲观,期待未来而不努力工作,都是不合适的D. 与其坐而待毙,不如积极应战,我们要积极地投入到火热的战争中去,这才是这篇文章最核心的思想

关于《中国民族之克难精神》的理解,以下选项正确的是

A. 文章中说,你自多计较,多打算,心乱气馁,反而不难也见其难.这话对今人也有启发,有时候,我们要放下小我,多想想大家,则心量打开,见难不惧B. 中国之所以形成举世无匹的克难精神,就是因为一向看重这种公道与义气C. 古人说,"人不为己,天诛地灭","义"总是要置于个人利益满足的基础之上D. 中国民族的克难精神,就是秉持义气、摒弃个私利的精神

关于《工作而等待》一文中的具体细节,以下表述正确的是

A. 1918年,奥地利政府对里尔克进行表彰时,他欣然接受,并大宴宾客、广为宣传B. 罗素先生来到中国之时,冯至还只是一个还没有走进大学门口的学生,但那次演讲启发了他C. 奥登因为同情来到中国,在他写的一首诗中,想到了著名诗人里尔克经过十年沉默而一举对什么都有交待的故事D. 里尔克是一个杰出的诗人,他一生都在拒绝名利,正因为此,他成就了自己,对国家命运与青年成长产生了很大的影响

关于本章中的文章,以下表述正确的是

A. "居于幽暗而自己努力"、"工作而等待"的精神也是我们当下所需要的B. 在几百年的历史进程中各民族、国家积累了很多思想成果,同时也对自己的文明做出了深刻的反省.我们需要在"古今之争"的高度上进行文明的对话,同时反思我们优秀民族文化的传承和更新问题C. 在钱穆先生看来,在民族危难的紧要关头,人人都要为大众打算,人人都要重义气,由一人推及十人百人,由一团体推及十百团体,那么正气便日渐弘扬,邪气自然不彰,如此一切苦难都可以克服D. 在抗战时期的中国,人们或悲观地忧虑未来,或过分乐观地期盼胜利,可他们最应做的其实是既紧盯眼前的困难又努力前行,当时中国最需要的是"不顾时代的艰虞,在幽暗处努力的人"

英国诗人奥登在其十四行诗中说:"今夜在中国,让我想起一个人",他所想起的这个人是奥地利诗人____

钱穆先生说,所谓"天下兴亡,匹夫有责".我们要提倡克难精神,只有发扬____

在《工作而等待》一文中,冯至引用了奥登的话"中国这样大,人口这样多,其中只要能有一千个真实努力工作的人,中国就会有办法"来论证自己文章的观点

A. 正确B. 错误

钱穆先生认为,中国人的传统文化,中国的社会风尚,正因为一向就看重这一种公道与义气,所以遂养成了举世无匹的一种克难精神

A. 正确B. 错误

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