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单选题 "一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友."对这句话理解不正确的是()

A. 由此可见敬业乐群是秦汉以前儒家对学生学习的一种具体要求

B. 敬业是向师长学习相关志业,并对之尊敬且亲近

C. 乐群是乐于同公司的同事和谐相处

D. 敬业乐群就是入读三年后的一项考核标准:即能否心无旁骛、专注学业,能否和乐他人以共同探讨切磋

学科：走近中华优秀传统文化

时间：2023-05-12 12:56:47

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题目1
单选题
我们应如何以仁爱孝悌的态度对待陌生人?()
A. 如果我们没有理由怀疑某个人有意欺骗,即使我们无法排除他是骗子的可能,我们也应该相信这个人B. 陌生人可能是骗子,即使行为上对他仁爱,内心里也要时刻防备C. 对所有陌生人都应该一律平等的完全信任D. 我们和陌生人不熟悉,不应该对他们施以仁爱孝悌
题目2
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对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是?()
A. 真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱B. 仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值C. 仁爱孝悌的核心是爱人.爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段D. 老子说:"六亲不和,有孝慈".批评的正是拿"孝慈"获取个人利益的那种虚伪
题目3
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如何培养舍生取义的精神错误的是()
A. 要正确地认识舍生取义B. 要培养浩然之气C. 要为了大义而不怕与恶势力作斗争,不怕被剥夺工作、丧失自由D. 面对危险,要要求大家和自己一样舍生取义
题目4
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对于如何尊师重道,说法错误的是()
A. 应该对师者师道保有崇敬之心B. 在具体的生活和学习过程中,当在种种细节中表现尊师之道C. 师与道从理想层面说应该是统一的,师者自身的表率以及传授的知识都是道的体现,因此尊师与重道理论上也应该是一致的D. 不违背老师的任何要求
题目5
单选题
"一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友."对这句话理解不正确的是()
A. 由此可见敬业乐群是秦汉以前儒家对学生学习的一种具体要求B. 敬业是向师长学习相关志业,并对之尊敬且亲近C. 乐群是乐于同公司的同事和谐相处D. 敬业乐群就是入读三年后的一项考核标准:即能否心无旁骛、专注学业,能否和乐他人以共同探讨切磋
题目6
单选题
关于仁爱孝悌与利益的关系说法正确的是?()
A. 仁爱孝悌是实现自己利益的工具B. 践行仁爱孝悌是为了从别人或父母那里获得更多的回馈C. 仁爱孝悌不应有有获取利益的工具价值D. 践行仁爱孝悌是希望获得一定的社会名声,方便自己捞取更多的利益
题目7
单选题
下面哪一位是法家的重要代表人物?()
A. 墨子B. 韩非子C. 庄子D. 孟子
题目8
单选题
融国家与社会人伦之中,纳政治与礼俗教化之中,而以道德统括文化,或至少是在全部文化中道德气氛特重,确为中国的事实."下列说法错误的是()
A. 中国传统文化最重要的社会根基是以血缘关系为纽带的宗法制度B. 中国传统文化中家和国要分开,要在不同的场合辨别自己的身份C. "天下之本在国,国之本在家."D. "为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之."
题目9
单选题
"群众路线"不包括?()
A. 一切为了群众B. 一切依靠群众C. 一切听从群众D. 从群众中来,到群众中去
题目10
单选题
关于中华优秀传统文化与中国特色社会主义的关系认识不正确的是?()
A. 中国特色社会主义根植于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚历史渊源和广泛现实基础B. 中华优秀传统文化是民族的,也是世界的,推动文化交流互鉴,传播当代中国理念C. 中华优秀传统文化传统的自然经济与政治结构,与中国特色社会主义不可能相适应D. 中华优秀传统文化必须与中国特色社会主义的理论体系和实践道路紧密结合
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