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多选题 天,颠也.【段注】此以同部叠韵为训也.凡"门,闻也""户,护也""尾,微也""发,拔也"皆此例.凡言"元,始也""天,颠也""丕,大也""吏,治人者也"皆于六书为转注而微有差别.元始可互言之,天颠不可倒言之,盖求义则转移皆是.举物则定名难假,然其为训诂则一也.颠者,人之顶也,以为凡高之称.始者,女之初也,以为凡起之称.然则天亦可为凡颠之称.臣于君,子于父,妻于夫,民于食皆曰天是也.至高无上,从一大.至高无上,是其大无有二也,故从一大.于六书为会意,凡会意合二字以成语.如一大、人言、止戈皆是.他前切.十二部. 下列说法正确的有( )

A. 指出"天""颠"构成叠韵关系

B. 不仅讲到了"天"的本义,还讲到了"天"的引申义

C. 提到了《说文》表达"会意"这一字形构造方式时常用的说解体例

D. "十二部"是段玉裁"以声统字"(以古音十七部统九千余字)理念的体现,他"天"字归入他的古音十七部当中的第十二部

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学科:中国语言学史

时间:2023-06-28 15:30:24

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