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多选题 "和弦"可以是()的同时结合
学科：艺术与审美
时间：2023-05-07 23:49:14
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"和弦"可以是()的同时结合A. 两个音B. 三个音C. 四个音D. 五个音
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关于艺术与宗教的关系,下列说法错误的是A. 许多宗教遗产被今人看作艺术作品,比如宗教绘画和宗教建筑等;在这种情形中,从根本上说,宗教和艺术无法完全区分B. 欧洲的艺术从宗教中独立出来,发生于文艺复兴时期,例如出现了非宗教题材的绘画C. 当宗教不再像文艺复兴时期以前那样作为人们主要的精神生活方式了,艺术成为了现代人精神生活的一种方式,人们由膜拜宗教领袖转为敬重艺术,例如人们对卢浮宫镇馆之宝《蒙娜丽莎》的珍重之情D. 面对同一件宗教艺术作品,信仰这一宗教的人与不信仰这一宗教的人所获得的体验是一样的
题目3多选题
点画边廓的形状比较复杂,而且不对称,这说明A. 点画的内部运动丰富B. 点画富有立体感C. 书写动作比较复杂D. 点画内部运动简单
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《溪山行旅图》是宋代哪位画家的作品A. 张择端B. 文同C. 范宽D. 李成
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艺术品的特征包含A. 携带了特定的感兴内涵B. 符号系统作品C. 依存于特定的社会境遇D. 唤起人的感兴
题目6单选题
"余音袅袅,不绝如缕"指的是艺术的哪个品质层A. 媒介层B. 余兴层C. 形式层D. 形象层
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唐代柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》有言:"夫美不自美,因人而彰.兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣."关于这段话,下列解读不恰当的是A. 自然景物要成为审美对象或"美",必须要有人的意识去"发现"、"照亮"、"唤醒"它,使它从实在物变成一种"意象"B. 一种自然景物不能单凭自己本身就成为美的,不存在这种实体化的、外在于人的"美"C. 美并不是对任何人都一样,同一外物在不同人面前会显示为不同的景象、具有不同的意蕴,即美是"因人而彰"、同时也因人而异D. 不存在一种外在于人的、实体化的"美";美是纯粹主观的、与外物无关的
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题目10单选题
以下关于和声的说法,错误的是A. 和声一般由两个及两个以上的音有规律地同时发生而构成B. 在和声学中,和弦由不同的三个或更多的音的结合构成C. 我国的侗族大歌有两千五百多年的历史,具有多声部的丰富和声D. 和声是指音乐的材料的排列方式和结构布局
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