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单选题 诗三百中风、雅、颂的分类标准是( )
学科：高职版 大学语文
时间：2024-07-02 03:22:43
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以下文化典籍不属于儒家"五经"的是( )A. 《诗经》B. 《论语》C. 《春秋》D. 《尚书》
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《诗经》内容按照乐曲的不同分为风、雅、颂三部分,其中风属于地方歌谣共有( )A. 105 篇B. 120 篇C. 160 篇D. 300 篇
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下面对《蓼莪》一诗理解错误的一项是( )A. 这是一首表达孝念父母之情的诗歌.诗中深切地表达了父母抚养自己的辛苦与劳累,让人忧伤,抒发了诗人对于父母恩泽难报的悲恨绝望之情B. 这是一首儿子歌颂母亲并自责的诗.此诗把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,"丛生的"小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳C. 后世人把丧父和丧母分别称作"失怙" "失恃",出处源于本诗中的诗句D. 此诗前两章以"蓼蓼者莪"起兴,诗人自恨不如抱娘蒿,而是散生的蒿、蔚,表达对亡故父母的悼念与愧疚
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下列对杜甫《又呈吴郎》的理解,不正确的一项是 ( )A. 首联写作者过去放任邻妇扑枣,因为这位妇人没有吃的、也没有儿女;诗人其实是暗示吴郎应该让她打点枣B. 颔联紧接一二句,叙述邻妇扑枣是因为生活太贫困,目的是希望吴郎能够体谅对方,对邻妇更加亲善友好C. 颈联出句"防"的主语是妇人,对句"插"字的主语是吴郎;这两句诗,委婉含蓄地表达了妇人的多心与敏感D. 尾联看似与诗歌主题无关,实则欲借邻妇的诉苦,揭示当时百姓贫困的根源,表达诗人对苛政与战争的痛恨与不满
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