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单选题 对谦德第六十一章中的"大国者下流.天下之交,天下之牝.牝常以静胜牡,以静为下."比较符合本课程所持观点的解说是:( )(本题作答,正确答案请在ABCD中选择,其他选项仅作为资料补充和观点参考.)

A. 大国要像居于江河的下流,处在天下雌柔的位置,使天下交汇的地方.雌柔常以静定胜过雄强,因为静定而又能处下的缘故.(陈鼓应)

B. 大国就好比是江河的下游,又好比是天下的雌性.天下的雌雄交合,雌性常常凭借安静胜过雄性.因为雌性安静,所以应该处在下面.(《老子》汤漳平、王朝华译注)

C. 大国应当甘居下流,像天下所有雌性动物那样甘于处下一样.无论哪里,雌雄两性交媾时,雌性总是能够凭着采取守静的被动的方式而得以比雄性更好地实现交媾目的,就是因为它的守静体现的乃是自甘处下的谦让品德.可见(大国同他国交往时)也最好主动采取谦让的态度.(赵又春)

D. 大国应婉转如水柔弱谦下.天下邦国之间的关系,本质是如凤求凰,如雄求雌.(是一种伴随着竞争或争斗的共生、互益关系.)雌雄之间的关系,经常是雌性选择安静等待,最后征服雄性.这是以"静"为手段实现攻取的目的

E. 大国居于下流(像百川归附江海那样),(它)为天下所归附,(它)自居于天下雌性的地位.雌性所以经常以安静战胜雄性,就在于它安静而居下.(《老子新译》任继愈)

F. 大国该学大海的卑下自处.唯有居于下流,才能成为百川众流交会的归处.就好像天下的雌性动物,常以柔弱的静定自处,但是却能胜过雄性动物的刚强躁动.这就是以静定为下,(反而能胜刚强躁动的原因.) (《太上道祖白话注解道德经》)

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学科:道德经

时间:2023-05-19 10:26:21

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